初一十五为什么要上香初一十五为什么要上香点几盏灯

发布时间：2025-12-23作者：小齐来源：齐和网

每逢农历初一与十五，总见家家户户青烟袅袅，寺院庙宇烛火辉辉。这惯例如同烙印在血脉深处，却鲜有人探问其中渊源。其实这两个日子凝练着先民对宇宙法则的崇敬，也承载着世间最本真的祈愿。今日便与诸位细说，何以独独钟情这两日焚香供灯，内中机巧远非"讨个彩头"所能概括。

太阴星每三十日轮转一轮圆缺，朔日恰似银弦初引，望日宛若冰轮盈庭。先贤察知，月华能量在此二日臻至阴阳嬗变之枢机，恰似海涛随月升降，人的精魂气韵亦与之共振。古谚有云"朔日阳和初萌，望日阴柔渐满"，此时奉香祝祷最易与乾坤交感。譬若佛门典仪中，朔望两日乃护世四王巡守尘寰之期，香云遂成众生向诸天呈递心念的"灵犀桥"，一脉烟霞便可载愿直抵霄汉。

奉香之数亦有乾坤，最常见者当属三柱并立。此三柱香暗合"戒律、禅定、般若"三层修行，居中那柱务求笔直挺拔，喻示意念澄明；右柱象征身心莹澈，左柱则暗指慧光通达。犹记去岁访寒山寺偶遇一位老修者，她每次献香皆如演绎古礼——先以左手持香在长明灯上画三道弧，待香首绽出绛珠光辉，再分三回落入鼎炉，举止若行云流水，恍若在跳一支千载传承的祝祷之舞。

谈及供灯尤见精深。昔日在普陀山闻法师开示，言及佛前灯焰犹如智慧薪传，朔日供七盏应和北斗七星，望日献九灯暗契洛书九宫。烛影摇红之际，既映亮宝相金身，亦照彻方寸灵台。然当下年轻一辈多行简法，对门李奶奶便在经案前供了盏电子琉璃灯，她笑言但存诚敬在心，现代匠心亦可通幽。

这些古礼能绵延千载，归根结底是因应了人们对美满生活的渴慕。正如元日悬桃符、端阳佩菖蒲，朔望之期的香火早已跨越信仰藩篱，化作了串联古今的文化经纬。他日在先祖位前奉香时，不妨凝神静观，或许真能在沉檀氤氲间，触碰到千百载无数心魂共同织就的那片期望。

当世步履日渐匆匆，然每至朔望之期，望见巷尾老人提着香袋蹀躞走向城隍庙的背影，总觉光阴在此处绾了个温存的结。或许我们无需穷究仪轨背后的幽微玄理，只要记得在特定时分驻足凝神，任缭绕香烟唤醒初心：有些古礼所以弥足珍贵，正因其令我们在纷扰红尘中，永远怀抱对乾坤的虔敬与谢忱。

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